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Oct 03, 2023

L’Université du Manitoba veut lutter contre la fraude à l’identité autochtone

L'Université du Manitoba vise à introduire une politique à l'automne pour les professeurs et les étudiants souhaitant revendiquer leur identité autochtone, suscitant ainsi des discussions sur la lutte contre les fraudeurs. Le déménagement vient après

L'Université du Manitoba vise à introduire une politique à l'automne pour les professeurs et les étudiants souhaitant revendiquer leur identité autochtone, suscitant ainsi des discussions sur la lutte contre les fraudeurs.

Cette décision fait suite à des cas de fraude à l'identité culturelle à l'Université Memorial de Terre-Neuve, à l'Université de la Colombie-Britannique et à l'Université de la Saskatchewan, entre autres établissements postsecondaires.

« Les défis survenus à l'échelle nationale en matière de fraude à l'identité autochtone ont certainement soutenu notre besoin de pouvoir mieux soutenir nos collègues autochtones », a déclaré Catherine Cook, vice-présidente (Autochtones) de l'Université du Manitoba (UM).

« Lorsque la fraude à l'identité autochtone se produit, elle supprime en réalité une opportunité qui existait spécifiquement pour les peuples autochtones. »

La politique n'a pas encore été finalisée ni approuvée, mais l'université espère la mettre en place à l'automne. Neuf recommandations ont été formulées dans le cadre d'un processus de mobilisation communautaire dirigé par des Autochtones et ont été décrites dans un rapport publié en mars.

Cook a déclaré que la politique pourrait inclure un processus à plusieurs niveaux de méthodes formelles et alternatives pour les candidats aux catégories d'admission, aux postes de professeurs et aux bourses spécifiques aux autochtones afin de confirmer leur héritage.

Les personnes postulant à ces opportunités pourraient être invitées à soumettre des documents officiels émanant des gouvernements et organisations fédéraux, provinciaux ou autochtones, indique le rapport.

Le partage d’une histoire personnelle, d’une généalogie, de lettres de soutien de membres de la famille ou de dirigeants communautaires peuvent également être demandés au lieu d’une documentation formelle.

L'université ne veut pas d'une approche politique universelle, selon Cook.

Les séances de mobilisation communautaire ont souligné que la politique devait inclure les peuples autochtones qui ont grandi déconnectés de leurs communautés et de leurs cultures, qui commencent tout juste à se connecter avec leur identité à l'université, ou qui sont sans statut ou qui ne croient pas à l'importance d'avoir des documents officiels qui vérifient leur héritage, dit-elle.

Les membres de la communauté ont également suggéré que la politique doit bénéficier d'un espace pour progresser au fil du temps, a-t-elle déclaré.

"Lorsque le processus d'auto-déclaration a été proposé il y a plus de 10 ans, nous avons travaillé avec les meilleurs que nous avions à l'époque… Ce sera un processus évolutif. Nous apprendrons au fur et à mesure et nous nous adapterons."

Réal Carrière, Cri-Métis et professeur adjoint à l'UM, a refusé une offre d'emploi de l'Université de la Saskatchewan l'année dernière après avoir refusé de fournir des documents officiels prouvant son héritage.

La famille Carrière vit depuis des générations dans et autour de la nation crie de Cumberland House et du village métis adjacent, à plus de 400 kilomètres au nord-est de Saskatoon. Il a déclaré avoir contacté Cook après avoir appris que l'université élaborait sa propre politique sur l'identité autochtone pour exprimer ses préoccupations.

« Je ne voulais pas quelque chose comme ça – l'approche de l'Université de la Saskatchewan, [qui] repose en quelque sorte sur l'hypothèse que tout le monde est coupable de fraude d'identité », a-t-il déclaré à CBC News.

"Je pense que nous devrions toujours croire que les gens sont autochtones. Mais… lorsqu'il y a des cas frauduleux, il devrait y avoir des mécanismes permettant à l'institution d'agir rapidement."

Il est troublé par l'une des méthodes alternatives proposées dans le rapport de mars et affirme que les peuples autochtones ne devraient pas être forcés de raconter leurs histoires.

"Nos histoires sont sacrées, personnelles et les nôtres", a-t-il déclaré.

Carrière pense que la politique d'identité autochtone de l'UM devrait continuer à se concentrer sur l'auto-déclaration.

"Les individus devraient avoir le pouvoir de dire qui ils sont."

Kim TallBear, professeur d'études autochtones à l'Université de l'Alberta, a déclaré que les politiques identitaires autochtones axées sur l'auto-déclaration ont conduit à une fraude généralisée dans les universités canadiennes.

« À l'heure actuelle, nous nous trouvons dans une situation d'auto-identification libre pour tous. Il existe une différence fondamentale dans la compréhension entre la notion d'appartenance des nations autochtones et cette notion de choix des colons », a-t-elle déclaré à CBC News.